Sau gần một tuần công chiếu (từ ngày 19/6), đến nay chỉ còn hệ thống rạp
 BHD - đơn vị phát hành phim Quyên - là “mặn mà” với nhiều suất chiếu, 
các hệ thống rạp khác đã rất lưa thưa, nên có thể nói việc hòa vốn là 
đường xa vạn dặm.
        
            Với kinh phí đầu tư 22 tỉ đồng, cộng với truyền thông, điểm hòa vốn sẽ 
vào khoảng 45-46 tỉ; nếu hệ thống rạp nhà của BHD không chia tiền vé 
theo tỷ lệ 50/50, thì phim cũng phải cần trên 30 tỉ để cán đích, một con
 số bất khả.
Trong bối cảnh nhiều phim chiếu rạp đang được làm với tâm thế “mì ăn liền”, thì việc xuất hiện một phim nghiêm túc như 
Quyên (đạo diễn Nguyễn Phan Quang Bình) là điều rất đáng trân trọng, rất đáng chờ đợi.
Lực bất tòng tâmSự
 chờ đợi này không chỉ đến từ mức đầu tư đáng mơ ước với nhiều đạo diễn,
 thuộc diện rất cao nếu so với mặt bằng chung của Việt Nam. Mà còn đến 
từ bản thân tiểu thuyết cùng tên của nhà văn Nguyễn Văn Thọ, đã tái bản 
đến lần thứ 6, nghĩa là sức hút tự thân đã có. Nó còn đến từ thái độ làm
 phim của đạo diễn, hai phim trước là 
Vũ khúc con cò (đồng đạo diễn với Jonathan Foo), 
Cánh đồng bất tận
 đã chứng minh điều ấy. Nó cũng đến từ hiệu ứng truyền thông bài bản, 
nghiêm túc không kém. Thế nhưng ở đời là vậy, chờ đợi nhiều thì dễ thất 
vọng nhiều, 
Quyên không đến mức tệ, nhưng quá thiếu điểm nhấn để trở thành một phim đủ làm hài lòng sự chờ đợi đó.

Một cảnh trong phim Quyên [Ảnh do BHD cung cấp]
Có vài ý kiến cho rằng nhân vật Quyên chính là nàng Kiều của thời hiện 
đại. Nhìn vào bề mặt các biến cố, có vẻ như vậy, khi những người đàn ông
 của Quyên là Hùng (Trần Bảo Sơn thủ vai), Dũng (David Trần), Hanz (Gary
 Daniels) cũng phảng phất tính cách của Kim Trọng, Thúc Sinh, Từ Hải… 
Thế nhưng sau các bi kịch xa xứ mà Quyên gặp phải, chỉ để nói rằng quê 
nhà vẫn là chốn quay về thì quá đơn giản, thậm chí hơi giáo điều. Đúng 
lý cũng nên bắt chước như Kiều, sau 15 năm lưu lạc phải nói được với 
người xem một số điều về nhân sinh, trong đó có quan niệm mới về chữ 
trinh. Quyên rời Việt Nam vì tình yêu, vì hôn nhân để cuối cùng bẽ bàng,
 rồi cô độc hồi hương là tóm tắt chính của phim này, vậy thông điệp là 
gì?
Bề nổi của Quyên là một “tiểu tự sự” về người phụ nữ đẹp gặp 
bất hạnh trong tình yêu, ẩn phía sau lại là bối cảnh “đại tự sự” về thân
 phận con người trước sự sụp đổ của cả một hệ thống lớn, họ phải ứng xử 
ra sao? Đạo diễn hoàn toàn có thể tách hai điều này để làm hai phim theo
 hai hướng khác nhau, thế nhưng do “đi hai hàng” mà đánh mất đường dây 
chính, thành ra cái nào cũng dang dở, mà câu chuyện về Quyên càng dang 
dở hơn. Kết quả lực bất tòng tâm, ý thì có mà hình chưa đủ độ ép phê.
Một giá trị chưa… khác biệt“Nếu ai đã đọc tiểu thuyết 
Quyên, xin đừng so sánh giữa hai ngôn ngữ khác nhau, vì mọi thông điệp, hay cái thông điệp cốt tử trong 
Quyên thì tôi và đạo diễn Nguyễn Phan Quang Bình đã cùng thống nhất với nhau. Phim 
Quyên là một giá trị khác biệt,” nhà văn Nguyễn Văn Thọ từng phát biểu và chia sẻ lại trên Facebook của mình.
Nhiều người cũng nói xem phim đừng nghĩ đến tiểu thuyết, thì nói là nói cho vui vậy thôi, chứ khi xem các phim như 
Cái trống thiếc, 
Ngư ông và biển cả, 
Bố già, 
Mùi hương…, thậm chí 
Làng Vũ đại ngày ấy, 
Thằng Bờm… mà nói đừng nghĩ đến câu chuyện gốc thì khác gì nói đừng xem phim, hoặc đừng đọc sách. So sánh là điều hiển nhiên.
Điều này cũng giống năm năm trước, khi chuyển thể 
Cánh đồng bất tận
 của nhà văn Nguyễn Ngọc Tư khá thành công, nhiều người - trong đó có 
Nguyễn Phan Quang Bình - đã rất hạnh phúc vì có một tác phẩm gốc tuyệt 
vời. Có khác chăng là ở cách hành xử, nếu Nguyễn Ngọc Tư chọn giải pháp 
im lặng, thậm chí không đọc kịch bản chuyển thể, dù được yêu cầu, thì 
Nguyễn Văn Thọ lại “đăng đàn” trên Facebook của mình để bảo vệ, chống 
chế và “chiến đấu” với các ngòi bút có điểm nhìn khác. Điều này càng làm
 cho phim bị lùm xùm nhiều hơn trên cộng đồng mạng, nó thêm minh chứng 
để thấy rằng đây chưa phải là một giá trị khác biệt.
Nguồn: Thể thao & Văn hóa